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[水源引进]为什么古代人爱用数字起名字 [复制链接]

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离线游如华
 

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— 本帖被 游安民 执行合并操作(2016-03-14) —
我们的祖先名字人通常包含数字,例如始祖四八公,二世祖庆五公,三世祖胜四公,五世祖仁三公,六世祖义四公等等,无一例外。这是为什么呢?四八公的名字是因为他出生在四月初八吗? >jIc/yEYKI  
据清代阮葵生《茶余客话》记载,最早用数目字取名的做法不是出现在民间,而是在宫廷。始作俑者乃是春秋时的吴王,他给女儿取名为“二十”。吴国人为了避讳,就把二十改读为“念”(直到现在,“廿”仍读作“念”)。自此,数字名就在吴地流传开来,并进而推向各地,成为民间一种重要的取名风习,这在宋、元、明时期的平民取名为较为突出。据南宋文学家洪迈《夷坚志》所载的人名统计,是书各卷中数字名比比皆是,如男性有“鄱阳城民刘十二”、“昆山民沈十九”、“丽水商人王七六”、“苏州大亨沈万三’、“温州担麻人顾百一”,又有,兴国军民熊二、南城人夫周三、符离人从四、楚州山阳县渔者尹二、黄州市民李十六、金华孝顺镇农民陈二等;女性有“福州黄秀才女黄十一娘”、“房州人解七五姐”、“岳州甘百十”、“隆兴卖艺女”“王千一姐”等。这些人名的分布范畴很广,包括今浙江、江西、江苏、安徽、湖北、山西等地,由此可见宋代下层社会平民取名有多用数目字的习俗。洪迈下的结论是:“疑宋时里巷细民,固无名也。” ^B7Aam  
唐朝时,流行所谓的“以行第系于名者”,“行第”就是兄弟姐妹中的排行。唐朝大诗人李白的小名叫“李十二”,大诗人杜甫的小名叫“杜二”,都是以其在兄弟姐妹中的排行起的数字名,不过,这种排行不是以同父所生的兄弟为序的,而是以同曾祖兄弟的排行为序的。唐朝大诗人白居易兄弟四人,而其按照行第所起的数字名却是“白二十二”。唐时,兄弟姐妹中排行第一的人称为“大”,如唐朝诗人王昌龄的小名叫“王大昌龄”。 E6uIp^E  
唐朝这种以行第起数字名的习俗,延续到了宋朝,仍然颇为盛行,北宋文学家苏辙的小名是“苏二”,词人秦少游的小名是“秦七”,文学家欧阳修的小名是“欧阳九”,这些都是典型的数字名。唐宋时期的女子一般都不起大名,而是以其在兄弟姐妹中的排行顺序,叫做“某某娘”。杜甫写有《观以孙大娘弟子舞剑器行》,韩愈写有《祭周氏二十娘子文》,这里的“孙大娘”和“周氏二十娘”都是当时女子的数字名。另外,唐朝小说中有黄四娘、荆十三娘的故事,“黄四娘”和“荆十三娘”也都是当时女子的数字名。不过,唐时也有少数女子有数字名之外的大名,如当时的四川名妓薛涛、唐中宗时上官婉儿等。 tBt\&{=|D  
宋朝,一般的平民常以数字作为自己的正名,但是,当时只以同父所生的兄弟排行为序。如梁山泊好汉中的阮小二、阮小五、阮小七。而且,当时的民间有许多名叫张三郎、李四郎的人。在宋朝小说《夷坚志》中,有许多人物就是以数字起名字的。 #F kdcY  
元代政治制度十分严酷,族分四等,人分十级,并规定平民百姓不准取名。俞樾在《春在堂随笔》中就说过:“元制庶人无职者不许取名”,即怕是富人也是如此。平民百姓如要取名,只能用父母年龄的合计数字或排行来取,这实际上是一个数字代码,没有什么意义。例如“夫年二十四,妇年二十二,合为四十六,生子即名四六。夫年二十三,妇年二十二,合为四十五,生子或为五九,五九四十五也”。明太祖朱元璋出生于安徽风阳县的农家,早年还当过小和尚,像他这样的“家庭出身”当然只能取一个数字代码了。他父亲叫五四,大哥叫重四,二哥叫重六,三哥叫重七,大姐夫叫王七一;他自己的本名叫重八,可见明太祖一家原来都是以数字命名的。“元璋”是他发迹后取的名。 e |!i1e!  
rTcH~s D`  
D0~mu{;c$  
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只看该作者 沙发  发表于: 2016-03-14
古人起名字的方法总结
  古代的人是怎么起名字和号的?现在的人,大多数有“名”,无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名。可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号”。 ^ v@& q  
  (一)什么是“名”和“字” 5K?%Eo72!=  
  所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字。”《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。” 由此可见,名是幼时起的,供长辈呼唤。男子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志着本人要出仕,进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁,未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”。十五岁许嫁时,举行笄礼,也要取字,供朋友呼唤。 h`/1JjP  
  在上古,早期的人名一般都很朴实,如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等,都以干支人名,可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进,语言文字的发展,意识观念的加强,人名越来越复杂,给人起名也成了一门学问。取名时,要对其所包容的内涵慎重考虑,反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五,有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的,意思是:或根据其出身特点,或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不:“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。 Mhze !!  
  古人命名重取义、重内涵的做法,几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩,因其生理。性格以及将要从事的职业不同,所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字,对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。 =k22f`8ew  
  另外,取名还反映着时代特点,上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里,官宦富贵之家,多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名,所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子,盼望多子多孙,上学念书,所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。 *|k/lI  
建国后又出现了许多新名,如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等。 viR-h iD  
开放以来,又兴起取外国名宇,这就不可取,不可提倡了。
`1"Xj ^ YM  
 (.B+U'6  
  (二)表字和名在意义上有何联系 zAdZXa[MRY  
  古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个哥哥为老大,字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三,取字叔弼;孙匡排行老四,取字季佐。 Vt D:'L-  
  还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,字子长;曹植,字子健;苏轼,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。 KN9e""  
  这些表字虽然常见,但是与本名联系不大,实际上伯、仲、叔、季和子,还不是真正的表字,而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的,下面分别作介绍:
A VbGJ+  
  1.意义相同的:即表字和名意义相同,相通,是并列关系,所以又叫“并列式”。如: Yn }Ivg  
  屈平,字原。广平曰原,意思相同。 ON<X1eU  
  颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同。 :Pf2oQ  
  宰予,字子我。予,我也,意思相同。 !q_fcd^c  
  樊须,字子迟。须、迟都是“待”义。 nJ-U*yz  
  张衡,字平子。衡、平义同。 |SF5'\d'  
  陆游,字务观。游、观义同。 ,HLgb}~  
  曾巩,字子固。巩、固义同。 #ig* !  
  班固,字孟坚。坚、固义同。 )2jBhT  
  孟轲,字子舆。轲、舆都是车。
^|1)6P}6  
  2.意义相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互为辅助,称做“辅助式”。如: APA:K9jD  
  梁鸿,字伯鸾。鸾和写都是飞禽,但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助。 n@Ar%%\  
  陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。 1k8zAtuj  
  郑樵,宇渔仲。樵是打柴的,渔是钓鱼的,常为侣伴,互相辅助。 G*;6cV19  
  李渔,字笠翁。渔翁常戴蓑笠。 ZCbnDj  
  陈琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互为辅助。
eQRY xx{  
  3.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式”,如: Cd"iaiTD0  
  曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。 ?Hd/!I&  
  朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。 ^<}eONa  
  刘过,字改之。改了就不为过错。 x(Us O}  
  王绩,字无功。成绩和无功正好相反。
{|kEGq~aE  
  4.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰,这种情况,可称做“扩充式”。如: n!B*n(;!u  
  徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺,而且字对名作了补充解释。 sr&hQ  
  曹操,字孟德。《荀子·劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。 (0=e ,1 n  
  赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。 {v,O  
  陆羽,字鸿渐。《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。 H 40~i=.  
  高明,字则诚。《礼记》日:“诚则明矣。”名和字在一句话中,诚是明的前提条件,明是诚的后果。 a}Dx"zl;  
  于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。
DRn]>IFU  
  5.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。如: c?;YufH'j  
  李白,字太白。太白指太白金星,这是对太意的延伸。 i58&o@.H<u  
  杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。 atW=xn  
  杨达,字士达。士达,即士进的意思,进一步延伸了达的含义。 Y~P1r]piB  
  丘锡,字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约,出自《诗经·鲁颂》,延伸了锡的含义。 XA&Vtgu  
  雷简夫,字太简。也是延伸强调了简义。 < )dqv0=  
00?_10x)  
  (三)古时怎样称呼名和字 ^dR="N  
  在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。这里暂时不说,下边再详细介绍。 4=G)j+RCH  
在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意: M+7&kt0;  
第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如: ma +iIt;  
  孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。 Hwz.5hV"  
  叔梁纥(he),孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。 88@" +2  
  孟明视,百里奚的儿子,“视”是名;“孟明”是字;姓为“百里”。 SBf8Ipe  
  西乞术,蹇叔的儿子,“术”是名;“西乞”是字;姓为“蹇”。 X j>?P/=Z  
  白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”是名;“白乙”是字;姓为“蹇”。 \aEarIX#*  
  第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。如: #j+0jFu  
  “鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应场德进,东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建安七子”名字连称,都是先名后字。
!08\w@  
R_vF$X'Ow  
  (四)别号 W$>AK_Y}  
  在古代有的人除名、字外,还有“号”。号是人的别称,所以又叫“别号”。号的实用性很强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。如果我们不熟悉古代文人作家的别号,就很难知道这些作品的作者是谁。所以,对古代文人作家我们不但要掌握他们的名和字,而且还要记住他们的号。
5x2m ]u  
  1.号的来历 DjMhI_Yu  
  起号之风,源于何时,文献资料上没有详细记载,大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等,可视为我国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”,南北朝时代有更多的人给自己起了号,唐宋时形成普遍风气,元明清达到鼎盛,不但人人有号,而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。延至近代,用号风气一直不衰,如苏玄瑛号“曼殊”;齐磺号“白石”;何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。
apkmb<  
  2.“号”是怎样形成的 gG,"wzj  
  “号” 的形成有两种情况 Edp%z"J;C  
  ①是使用者本人起的。封建社会的中上层人物,尤其是文人雅士,总喜欢给自己起个号。正因为“号”是自己起的,所以它不像姓名、表字那样要受家族、宗法、礼仪以及行辈的限制,可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣,因此出现了许许多多各式各样的别号,但仔细分析,深人考察,仍可归纳出一些共同的特征: OgOs9=cE{  
甲,鲜明的时代印记,如: >!gW]{  
  唐宋时期,佛教在我国盛行,对中上层知识分子影响很深,所以许多人便以“居士”为号。李白号“青莲居士”;白居易自称‘香山居士”;苏轼号“东坡居士”,范成大自号“石湖居士”;李清照自号“易安居士”。 `J26Y"]P  
元代崇尚道教,则文人以“道人”为号者尤其多。像冯子振号“怪怪道人”;乔吉号“惺惺道人”;任仁发号‘明山道人”;吴镇号“梅花道人”;赵孟頫号“雪松道人”。 <y!(X"n`  
  鸦片战争后,帝国主义的侵略宰割,清政府的腐败无能,造成国家苦难,民族危机。反对侵略,爱国图强成了当时的主旋律,所以不少人就按这个调子给自己起号。像谭嗣同号“北飞”;黄少配号“黄帝嫡裔”;陈天华号“思黄”;秋谨号“竞雄”等。 @((Y[<  
乙,强烈的抒情色彩,如: 'Cp]Q@]\  
  宋人郑思肖,宋亡后隐居苏州,自号“所南”,以示不忘宋室;词人辛弃疾,重视农业,做官时提倡力田,奖励耕战,晚年退居农村,“更从老农以学稼”,自号“稼轩”;爱国诗人陆游,忧世愤俗,被权贵讥为不守礼法,他就自号“放翁”,以抒发对他们的蔑视;欧阳修晚年自号“六一居士”,是以一万卷书、一千卷金石文、一张琴、一局棋、一壶酒,再加上他本人一老翁来取号,表达了典型的文人情趣;明朝风流才子唐伯虎,自号“六如居士”。“六如”,按他自己的说法即人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电。正好是失意文人消极情绪的抒发;南宋诗人杨万里号“诚斋”,因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他,光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之。这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”,而且还包含着他对国家的“真心诚意”。 sq;nUA=  
丙,深刻的寓意 6$ \69   
  明朝末年画家朱耷,在明亡时取号“八大山人”。“八大”二字连写,似哭非哭,似笑非笑,寓哭笑不得意,来寄托自己怀念故国的悲愤之情。明末清初太原著名学者傅山,自号“朱衣道人”。明亡后,衣朱衣,居土穴中,清廷几次请他赴京应博学鸿词科试,都被他拒绝,坚决不与满清合作。“朱衣”表面看是红色的,实际上是明朝的象征,因为明朝皇帝姓朱,红是明的意思,寄寓着对明朝的深厚感情。南宋诗人戴复古,自号“石屏山人”,也寓含着一种精神。从他写的诗中可以看出来。《感遇》诗云:“人将作金坞,吾以石为屏。”“石”与“金”同样坚硬;“石”虽比不上“金”身价昂贵,但却素朴、古拙、气象峰峰,这正是作者人格精神的写照。北宋诗人张咏自号“乖崖子”,用他自己的话说:“乖则违众,崖不利物,乖崖之名,聊以表德。”可见,“乖崖子”这个号寄寓着他的性格、志向、品操。 =kiDW6 JJU  
丁,特定名词的运用  ()`cW>[  
  古人起别号多用一些特定名词。称“先生”的,如“五柳先生”(陶渊明),“甫里先生”(陆龟蒙),“东莱先生”(吕祖谦),“龙川先生”(陈亮),“兰谷先生”(白朴);称“公” 的,如“石公”(袁宏道),“眉公”(陆继仆),“任公”(梁启超),“剑公’(高旭);称“子”的,如“幽忧子”(卢照邻),“知非子”(司空图),“归来子”(晁补之),“鹿非子”(黄景仁);称“老人”的,如“少陵野老”(杜甫),‘老泉”(苏询),“千岩老人”(肖德藻),“黄华老人’(王庭筠),“西岩老人”(张之翰),“随园老人”(袁枚),“颖滨遗老”(苏辙),“滹南遗老”(王若虚);称“翁”的,如“桑萱翁”(陆羽),“醉翁”(欧阳修),“涪翁”(黄庭坚),“放翁”(陆游),“笠翁”(李渔);称“叟”的,如:“正斋叟”(关汉卿),“清痴叟”(陆采),“蝯叟”(何绍基),“蒙叟”(钱谦益);称“外史”的,如:“海岳外史”(米芾),“会稽外史”’(王冕),“仇他外史”(梁辰鱼);称“山人”的,如:“九华山人”(杜荀鹤),“少室山人”(胡应麟),“射阳山人”(吴承恩);称“散人”的,如“湖海散人”(罗贯中),“顾曲散人”(冯梦龙),“清都散人”(赵南星);称“渔和樵”的,如:“沂东渔父”(康海),“藕荡渔人”(严绳孙),“湖北桃花渔”(高濂),“雁宕山樵”(陈忱虎),“百子山樵”(阮大铖),“天目山樵”(张文虎)。
hVLV Mqd  
  ②是他人所起得到公认的。这种“号”叫“外号”、“绰号”或“混号”、“浑号”。它有极强的表义性,不但可以增强人们对各类人物的记忆,是名、字、号以外的一种补充,而且往往是人物面貌性格特征的一种写照或折光。《水淋传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象。黑旋风李逢、豹子头林冲、青面兽杨志、花和尚鲁智深、霹雳火秦明、插翅虎雷横、拼命三郎石秀、浪里白条张顺等绰号,形象而准确地描摹了人物的性格、特长或生理特点。 FC&841F  
  许多“外号”、“绰号”是在实际生活中相互戏滤开玩笑时起的,因而多含有讽刺讥笑的贬义,如春秋时秦国人们称百里奚为“五羖大夫”,这是因为他沦落楚国后,又被秦穆公用五张羖(黑公羊)皮赎回秦国做了大夫的;唐高宗时人称李义府“笑中刀”,又号“人猫”。是因为他做宰相时表现得外柔内奸;在宋朝人们给王珪的外号叫“三旨宰相”,是因为他任宰相十多年中除取旨、领旨、传旨外,不干别的事。 0\DlzIO  
在农村,送外号的风气更盛,像“大个驴”、“二瓦罐”、“三黄菜”、“四鸽子”、“八狗子”、“红枣”、“桃奴子”。“大鸭梨”、“夹皮核桃”、“五大麻子”、“干粮”、“二胡杏”、“三棒糙”、“仙家”、“白秃”、“黄毛”、“鸭子板”、“靠不上”等这些外号非常普遍。当然还有比这俗气的,这里就不提了。 U_oei3QP  
  也有些外号并不含有贬义,如宋朝时人们因为宋祁写了“红杏枝头春意闹”的诗句,便称他为“红杏尚书”;唐代诗人温庭筠文思敏捷,八叉乎而成八韵,人们便称他为“温八叉”;大诗人李白才气横谥,下笔成章,人们便称他为“李谪仙”。在现代也有这种情况,诗人李季给冰心起绰号“佘太君”,反映了这位文坛老祖母的崇高威望。这种“绰号”雅而不俗。 $:!L38[7$  
以上讲的是“别号”。
i^_?C5  
NxzRVsNF  
  (五)富爵、地望 Z0!yTM/C  
  人际交往中,除了称名、字、号以外,还要称“官爵”、称“地望”。古人认为这是最能表示尊敬的。如称“官爵”: M?G4k]  
  杜工部、杜拾遗(杜甫)王右丞(王维 $?Z-BD1  
  蔡中郎(蔡邕)三闾大夫(屈原 RAY.]:}jr  
  贾太傅(贾谊)张燕公(张悦) Rf0F`D k  
  高常侍(高适)张祠部(张继) 5nh:S0M6V  
  钱考功(钱起)张司业(张籍) t#sw{RO  
  如称“地望”: |p"4cG?)  
  杜少陵(杜甫)韩昌黎(韩愈 q A?j-H  
  柳河东(柳宗元)孔北海(孔融) a]nyZdt`  
  岑嘉州(岑参)白香山(白居易) HS[N]'dc  
  王江宁(王昌龄)贾长江(贾岛) Mg^.~8\d e  
  韦苏州(韦应物)刘随州(刘长卿 `|d&ta[{  
  这样一来,“官爵”和“地望”又成了名、字、号以外的又一别称。
`z]MQdE_w  
m(c5g[6nO  
  (六)少见的数字姓名 q"%;),@  
  在我国古代,有些人用数字作为自己的姓名,数量虽然不多,但在古书中会遇到,所以这里需要提一下,引起我们的注意。以数字为姓名的有三种情况:
f7Fr%*cO  
  1.姓是数字的,如: }iF"&b0n"  
  一善:明成化年间河北定州人,曾任蒿明县丞。 $Y Cy,Ew   
  二直:唐玄宗开元年间,在宫中任中尉。 <^,5z!z }  
  三月八:在元代任云南行省右丞。 QA3q9,C"  
  五梁:安南人,在三国蜀汉任谏议大夫。 8`/nk `;  
  七希贤:施州卫人,明代正德年间任永春县训导。 h) . ([  
  八通:在明代正德年间任礼部主事。 v!pT!(h4  
  九嘉:唐代夏津人,在高祖武德年间做翰林学士。 )D:I@`*  
  十华:宋代乾兴年间进士。
ci@U a}T  
  2.名是数字的,如: hoc$aqP6pp  
  秦七:秦少游 tBp146`  
  黄八:黄庭坚 DFz,>DM;  
  柳八:柳宗元 Q`qHzb~%  
  元九:元镇 t&SC>8M<  
  崔九:崔兴宗 [=Y@Ul  
  李十一:李构直 ,OX(z=i_  
  张十二:张贾 SsDe\"?Q  
  李十二:李白 XHgwK @GU  
  韩十八:韩愈 Tw< N  
  李二十:李绅 1nb]~{l  
  白二十二:白居易
}&)X4=  
  3.姓、名都是数字,如: V]cD^Fqp  
  六·十七:清代人,《游外诗草》和《台阳杂咏》的作者。 _ cK"y2  
  七·十一:清代乾隆年间进士,《西域闻见录》作者。 %O`e!p  
  八·十六:乾隆年间封的将军。 n*6Oa/JG7  
  九·十:嘉庆时做广西提督。 )UA};Fus  
  用数字作名字,在唐朝就形成风气,清朝时满族人更喜欢这样取名。据不完全统计,仅乾隆年间写入官修史书中的数字名就有110个,民间尚不算在其中。如六十七、七十五、八十六等。那么这些数字名是根据什么起的呢?大多数是在小孩降生时,根据其祖父母的年龄或父母的年龄之和数,作为这个孩子的名字。 R _WP r[P  
  唐朝时,那些数字名则是表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之间的排行。
6]yYiz2Xn  
江西抚州

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福建省永定县大溪乡太联村
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只看该作者 板凳  发表于: 2016-03-14
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重庆市永川区外环西路88号
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只看该作者 地板  发表于: 2016-03-14
我是入川尊祖友贵第25代后孙,尊祖于元至正十四年(公元1355年)从世居地江西府吉水县迁至湖广麻城县孝感乡,后于洪武4年迁至原四川省重庆府永川县松溉镇洞口。
离线游绍祖

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湖南新化,
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只看该作者 4楼 发表于: 2016-03-14
有了数字命名的一些规律,对我们理清祖宗的名字和排序有很大的帮助.谢谢如华
湖南新化应德公第29世孙,游氏97世孙
我是做室内照明灯饰出口,有要照明类产品可联系我。
网站:
http://www.shengben.com.cn
http://shengben.en.alibaba.com
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只看该作者 5楼 发表于: 2016-03-14
古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。

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山东滨州中游村
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只看该作者 8楼 发表于: 2016-03-14
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嵩公39世大托35世庆真30世入宁始祖载潮公第23世孙
离线游海泉

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江西省丰城市富竹游家村
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只看该作者 9楼 发表于: 2016-03-15
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