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[原创]游士任与游氏族谱 [复制链接]

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家乡
湖北咸宁市
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— 本帖被 鄂游涛 设置为精华(2016-05-31) —
                   游士任与游氏族谱 $B _Nc*_e  
          游士任,字肩生,号玉铉,又号鸥夫。湖北省咸宁市嘉鱼县人。生明万历甲戌(1574年)冬月二十二日,卒崇祯癸酉(1633年)七月十七日,享年60岁。明朝万历庚戌科进士,初任浙江湖州府长兴县知县,后相继任户部主事、御史巡视太仓、广西道御史、御史道加巡按监军御史等职。明末著名东林党人,被魏忠贤阉党称为“地囚星旱地忽律”。 .LE+/n  
        游士任经历了明万历、泰昌、天启、崇祯四朝皇帝。他出身书香门第,十五岁父亲去世,遂以农事母, 1600年,嘉鱼县令庞一德巡视他家旁的长江大堤,见其孝于母,勤于事,长于文,是可造之才,即延入县城法华寺就读,并予以资助。于是他潜心读书,学习异常刻苦,胸怀大志,颇负才名。除了精通文史和军事知识外,平时还留心学习一些经世致用之说、国计民生之策。县令庞公对他的评价是:“气骨英棱,如铜柯石干,他日当以风节胜人”。 wGXwzU  
         1606年游士任参加湖广乡试,考取举人。1610年参加殿试,取得万历庚戌科三甲第33名进士,初任湖州府长兴县知县,在长兴县任知县四年。该县以前征役繁杂,苛税甚多,民贫多盗。游士任到任后,为了真实了解当地民情,经常深入田间地头、乡村民舍进行微服私访,对不利于民,不便于民的弊端进行改革或废除,并详细制定出一套便民制度,减少赋税徭役,减轻人民负担,而且简便易行。当地盛产茶叶,且品质优良,以县城西顾渚山为最佳。他积极鼓励农民种植,方便商人经销。并写下脍炙人口的《登顾渚山记》,刊载于历代《长兴县志》,与历史上颜真卿、杜牧、白居易、陆羽、苏轼等名贤在此品茶赏景,所题的诗歌词赋相得益彰,至今仍为长兴人所津津乐道。由于政绩卓越,游士任深受本县民众的拥护爱戴,多次得到湖州抚按和朝廷的嘉奖,1615年入京升任户部主事。 |cTpw1%I~  
        1616年,游士任调任都察院,任监察御史,巡视太仓,不久改任广西道御史。明朝的监察御史职权和责任都非常重大,它有检举弹劾权、参与考察任免官吏权、参与司法审判权、奉敕巡视权。凡政事得失,军民利病,皆得直言无避。游士任利用自己的学识和光明磊落的品格,谏议均能从要害处立言。每当朝廷会议大政,他都能有独到的见解和对策,建言献策,一心为国。当时明朝与后金(1636年后改称大清)战事对峙,边关紧急,他上疏献《备边十二策》,分析深刻,击中要害,点到了问题的关键之所在,执政者佩服其才华,多有采纳。在任御史期间,他洞切时弊,果决敢言,勇于抨击不合时宜的时政,参劾不法无为的大臣,对政界风纪直言不讳,他的言行,受到万历皇帝赞许。1621年,他被任命为道御史加巡按监军御史,监山东登莱沿津等处军务。此时,天启皇帝继位,朝政更加腐败,官僚荒淫奢靡。宦官魏忠贤和天启皇帝的乳母客氏相互勾结,在宫中独揽大权,肆意而为。那些邪恶的官吏,也纷纷投靠魏忠贤结成“阉党”,打击和排斥东林党人。游士任作为主张开放言路、实行改良时政的东林党人,性情刚直,不肯依附巴结权贵。接到朝廷任命后,抚膺长叹,表示“要以头颅清宫闱”,即日向天启皇帝上疏,直接弹劾客氏和魏忠贤。(此疏和其他许多言论被收入朝庭崇信录),疏中从天地间出现异常现象说起,接着陈诉客魏相互勾结,擅作威福,迫害忠良的各种罪状,要求皇上即赐刚断,对奸阉和客氏正以典刑。只有如此才会出现宫殿清,政本立,天清地宁,弥昭太平的新局面。皇帝阅后批示:“游士任受命视师,不得越职言事。”无奈,他只好以葬父为由请假,希望罢监军还御史,继续揭露阉党的阴谋,阻止他们擅权危害朝政。皇帝又下旨,要求他火速由湖广赴山东登莱,监督军务。当时后金大军先后攻占沈阳等地后,不久占领辽东半岛,为阻止后金从陆路山海关和海上进军关内,朝廷设置登莱巡抚,统一指挥抗击外敌。于是游士任带领随行将士,来到登莱沿津前线,悉心协调军队和地方事务,筹集发放各种作战所需的武器装备,调动队伍、战船、马匹、粮饷、器械,修筑屯堡,精心筹划每次战斗和战役,无不亲力亲为。1623年冬以东师大败后金军,而报功加级。 sd!sus|( R  
          1625年3月,魏忠贤公报私仇、欲杀尽异己,诬游士任与侯震阳、杨涟、左光斗、顾大章等数十东林党人受熊廷弼贿,又诬游士任贪污军粮,被锦衣卫逮捕下狱,经拷掠无数,后经登莱总兵官毛文龙力证,得以免死,杖戍以归。而杨涟、左光斗、顾大章等六人均死于狱中,时称为六君子。1628年,崇祯皇帝继位,游士任得到平反昭雪,还其冠服。第二年崇祯皇帝下诏任命新的职务,他以身体有病推辞。1633年七月因病死于故里,葬于武汉市江夏区菱湖枫树嘴。 05)|"EX)  
游士任认为自己能金榜题名,为国效力,皆祖上荫德庇佑所致。但痛心谱毁无征,尊宗敬祖,重修族谱之念油然而生。万历年间,京尹公游季勋,举进士,丰城安沙人,有意续修族谱,因他数郡为官,还没来得及,竞赍志以殁。他儿子别驾游时,承父遗志,捐款修谱。勋公侄子游起,轻骑三千里来与游士任商量修谱之事。游士任知道先祖来自江西,祖籍丰城安沙。丰城来人合修族谱,正合自己多年心愿。于是两地族人一拍即合,合修之事遂成,顺利完成了丰城的二修和嘉鱼南林的一修族谱。在调查考证的基础上,游士任撰写了《安沙南嘉合修族谱序》。洋洋千言,引经据典,叙述族亲之和睦,亢宗精英之荣耀。追根溯源,核实世系之根柢。游氏源自姬姓,2600多年前,吉公以祖父字为氏,自此世间便有了游姓。但世代已经很久远了,实事求是地讲,建安以前传承了多少世代已莫可稽,更不必问先祖来到更久远的建阳、广平的时侯了。 #O|lfl>}  
         考证了本分支世系后,游士任在谱序中祥细记述:祖籍丰城的游氏宗族,自吉州尚书高八公(嵩公)为始。四传而徙功陂为大铎公,大铎公八传而徙丰城安沙为宰均公。大铎公十四世孙游谦夫,举乡贡,生景星、景山;游履夫,举进士,生景旸、景昭。此正是湖广嘉鱼南林与丰城安沙分支之际,到十六世始分。徙湖广后,数传到游良能,由乡贡授学正职务。又数传到游廷昌,由乡贡任四川营山县尹。到他曾祖父游桂山,读了很多书,学富五车,其学识独步江汉间(湖北省中南部)。祖父游体嘉,呕血艺林,获得湘潭教谕职务。父亲游让,多次参加科举考试,但未取得功名。到游士任本人,才开始参加朝廷的殿试考取了进士。徙湖广后到士任这一代止共传承十二世,这些皆是景山的后人,谦夫的远孙。如此算来,游士任自已是功陂大铎公二十七世孙,整个世系脉络清晰,班班可考。在1987年续修的江西丰城《七修游氏族谱》上,至今仍保留着游士任撰写的族谱原序。 tp+=0k2i  
           游氏宗族发展的历史,可谓是人才辈出,代有名人。但游氏最有名气,最有影响力的要算游酢。酢公生于北宋皇佑五年(1053年),福建建阳人,北宋著名理学家。士任公生于明朝万历二年(1574年),湖广嘉鱼人,明末著名的东林党人。虽然二人生活年代相距500多年,但士任与酢公有许多相似之处,在游姓祖先中,能够相互辉映。第一,二人都是进士出身,游酢曾任过河清县知县,游士任任过长兴县知县,均有治理县邑的经历,又均任监察御史,经历相似。第二,二人都主持纂修族谱,并为族谱写序,游酢写了《建阳家谱序》,游士任写了《安沙南嘉合修族谱序》,尊祖敬宗的行为相同。第三,二人在社会上有很高的名气,或许与北宋著名理学家杨时(号龟山)有些相关。“程门立雪”,是说游酢携朋友杨时一起去拜见程颐,正遇上程老先生闭目养神,这时候,外面开始下雪,两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等到门外雪深盈尺。这个成语,是比喻求学心切和对有学问长者的尊敬,游酢因此而家喻户晓。明万历年间,大臣顾宪成重修北宋朝学者杨时所建的东林书院,明确宣布他讲的是程朱理学,是继承杨时衣钵。一时许多人聚集在以东林书院为中心的周围,人之为东林党。游士任,是著名东林党人,他不畏强权,为民请命,大胆弹劾朝中权贵,对客氏干政和宦官专权,始终加以反对和抵制,最后被诬削职罢官,逮捕下狱,险些丧命,游士任也因此而名留青史。 [$:@X V(  
          纵观游士任的一生,吏治见于长兴,军政见于登莱,风节见于御史,孝悌见于族谱,是游氏宗族中一位杰出的历史名人。他的政绩、军功、气节、奏章、诗文、著述,经历、造福桑梓等等是其留下的历史遗产,有待后人进一步搜集、整理、分析、研究。目前,“湖北游士任文化研究会”正在筹备成立中,本文抛砖引玉,为宗亲们深入研究游士任抛出的一块砖头而已。 DB8s  
!3x *k;0  
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谢谢介绍游士任!国之大体,无非孝悌,孝悌有三,孝父母长辈,友悌兄弟族人,从而忠报国家民族,所以纵观中华正统王朝,虽说泛尊儒治,其中也是孝治,并把孝的考核列入了任仕重要一条!
江西,上饶,董团,游叶旺
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